第十四章 决 斗（第7页）

　　什么是役刀？

　　刀即是我，我仍是我。

　　刀是人手臂上的延伸，是心中的意力而表现在外的实体，故而我心中要破坏那一样东西，破坏到什么程度，刀就可以为我达成。

　　人是刀的灵魂，刀是人的奴隶。

　　这两种意境代表了两个造诣的境界，高下自分，谁都可以看得出的，只是有一点不易为人所深知。

　　那就是人与刀之间，有着密不可分的关系存在。

　　刀是凶器，人纵不凶，但是多少也会受到感染。

　　刀的本身虽是死的，但是它却能给握住它的人一种无形的影响，这种影响有时候也成为具体的感受，就像是一块烧红的铁，靠近它就会感到它的热，握住它就会被它烧得皮焦肉枯。

　　圆月弯刀是魔中至宝，因为它具有了魔性，谁拥有它，谁就会感受它的魔性。

　　唯大智大慧者除外。

　　唯至情至性者除外。

　　门外，五大门派的领袖脸上都泛起了一种畏惧的神色。他们的恐惧是有理由的。

　　照林若萍的叙述，丁鹏的造诣已经到了刀为人役的境界，天下就无人能克制它了。

　　紫阳道长沉默了片刻才道：“谢先生，以你的看法，谢家神剑是否能克制丁鹏的刀？”

　　谢先生很稳健地道：“十年以前，在下可以肯定地说一句——不能。但是这十年来，家主人的成就也到了无以测度的境界，因此在下只有说不知道了。”

　　这等于是句废话，一句使人听了更为忧烦的废话。

　　但是也提供了一点线索，现在的谢晓峰如何无人得知，十年前的谢晓峰却是大家都看到过的。

　　他在剑上的造诣，已经到了令人骇异的境界。

　　可是谢先生却说还不如此刻的丁鹏。

　　华山掌门灵飞剑客凌一鸿低声道：“就算谢大侠能够胜过丁鹏，我们也不能寄望太殷，因为请他出来管事，只怕比要我们自己来对付丁鹏还不容易。”

　　大家又低下了头，谢小玉刚才出来说的话犹在耳边，谢晓峰对他们的批评已够明白了。

　　他们不敢对谢晓峰生气、发怒，因为谢晓峰够资格批评他们。

　　他们唯一的希望是这番批评不要传到江湖上去。

　　这五个人来的时候很神气，坐上了谢家的新船，像贵宾一般地被迎入山庄。

　　但走的时候却很狼狈。

　　虽然他们仍然是乘坐那条豪华的新船，仍然有谢先生作伴相送，但是那罗列在道旁的年轻仪仗剑手，却都撤走了，而且还是在他们没有登船之前撤走了。

　　这个意思很明显，那仪仗队不是为欢迎他们而摆出来的，只是碰巧被他们适逢其会遇上了而已。

　　他们走的时候，神剑山庄的贵宾还没有走，为了不使人误会，所以才把仪仗队撤走了。

　　这使得他们原本沮丧的脸上，更添了一分惭色。

　　尤其是他们的船抵对岸，接触到那许多江湖人投来的诧异而不解的眼光时，更有无地自容的感觉。

　　不过，他们虽然在神剑山庄饱受奚落，在那些江湖人的心目中，地位仍是崇高而神圣的。